柳生観光協会

Sanctuaire Yasaka d'Obo 
（大保八坂神社）

Il s'agit de l'origine du sanctuaire Yasaka de Yagyu. Selon la légende, il a été construit courant l'ère Shôji (vers l'année 1200). Le bâtiment principal actuel a été construit en 1691 et inscrit comme patrimoine culturel départemental. Sa divinité est Susanoo no Mikoto. Les divinités Hachimandaijin et Kasugadaijin trônent dans le bâtiment Aidono. Dans le sanctuaire subordonné s'installent trois sanctuaire : Le sanctuaire Inari ; le sanctuaire Goryo et le sanctuaire Yoshida (déifiés ensemble) ; le sanctuaire Amenotajikarao et le sanctuaire Munakata replacé du bois Matsuge en 1875  (déifiés ensemble).

Obanebochi Rokujizô Sekibutsu

（尾羽根墓地六地蔵石仏）

Il s'agit d'un Rokujizô qui se trouve sur le chemin vers la cimetière publique d'Obocho Obane. Il y a de nombreux Rokujizô dans le quartier du plateau de Yamato.

Obo Kyodobochi Nitai Jizô

（大保共同墓地二体地蔵）

Il s'agit de deux Jizô installés dans la cimetière publique d'Obo.

Nejizô du Mont d'Ittaisan

（一体山の寝地蔵）

Il est situé sur le chemin de l'hameau d'Obo vers le Mont Ittaisan. Il n'y a rien gravé, cependant, il est considéré qu'il a été fait à la fin de l'ère Muromachi d'après son style. Il est appelé Nejizô puisqu'il était couché avant. Lors qu'il a été déplacé à l'endroit actuel, il est mis debout.

Santai Magai Sekibutsu

（三体磨崖石仏）

Santai Magai Sekibutsu se trouve sur le passage de montagne qui continue de la cimetière publique de Sud d'Obocho. Si on continue sur le chemin, on trouve un bouddha en pierre.

Obo Santai Magaibutsu

（大保三体磨崖仏）

Vous trouvez un Santai Magaibutsu incliné sur la pente rapide située en haut des maisons privées longeant la Route Nationale 369 dans le sud d'Obocho. Sur un cadre installé à côté de Jizô, il est gravé « Saiamidabutsu, le 10 octobre 1537, l'année du coq de feu ».

Sanctuaire Temma

（天満神社）

Les marches en pierre en pente rapide continue. Son origine n'est pas connu, mais il y a une légende qui dit que le gardien d'un monsieur appelé Yabô ÔKITA a été pris pour divinité gardien. 

La divinité déifiée est Michizane SUGAWARA (la divinité des études). Son sanctuaire subordonné est le sanctuaire Hachiman et le sanctuaire Tejikarao. Lors du réveillon de la fête annuelle d'octobre, la danse Okinamai Shikisamban est consacré sur la scène de Nô. La lanterne en pierre consacrée la plus ancienne est celle de l'année 1712.

Nunome Sakura
（布目桜）

Les cerisiers bordent la rivière Nunome dans le centre d'Okugaharacho. Sous le pont se trouve le monument en pierre de Cerisiers de Nunome.

Stèle de Shôya Shôhichi

（庄屋庄七の碑）

Né au village d'Okugahara, Shohichi a succédé le poste de chef du village à l'âge de 25 ans. Puisque le village d'Okugahara a souvent essuyé une sécheresse, les travaux d'irrigation ont été effectués pour irriguer de la rivière Nunome. Cependant, il y avait des fuites d'eau partout sur les canaux. Shohichi a donc investi ses biens personnels pour continuer la réparation. Lorsque les canaux ont été détruits suite au séisme de 1854, les habitants l'ont reproché et le village a porté plainte à Koriyama han. Il a été banni de Yamato et tous ses biens ont été confisqués. Il a donc passé ses dernières années de sa vie dans la déception, cependant, la stèle honorant est installée pour féliciter son esprit volontaire social.

Château d'Okugahara (Ruines du château)

（興ヶ原城（古城跡））

Okugaharacho est connu comme Okuhara ou Okehara dès l'ère Kamakura et s'apparait dans les ressources historiques. En 1222, le Shogunat a porté plainte le chef adjoint d'Okuhara qui a essayé de fusionner Nyusoma, le territoire du temple Kôfukuji. Le Shogunat lui a ordonné de s'exprimer. Ce fait historique montre qu'il y avait un des chefs adjoint envoyés par le Shogunat de Kamakura dans ce territoire, cependant, le lien avec le clan Okugahara n'est pas connu.

Les ruines comprennent les murs extérieurs, les douves et la fortification en terre. La photo montre la partie principale.

Sanctuaire Mizukoshi

（水越神社）

Selon le document « Munakatasuki » conservé par la famille Nakanan, le sanctuaire Mizukoshi a été construit avant 1562. La divinité déifié est Ameno Oshikumone no Mikoto. Dans l'enceinte se trouve les sanctuaires subordonnés : Le sanctuaire Kasuga, le sanctuaire Azuma, le sanctuaire Akiba, le sanctuaire Tsushima, le sanctuaire Temma, le sanctuaire Kompira, le sanctuaire Hachioji, le sanctuaire Goryo, le sanctuaire Inari et le sanctuaire Kaganomori. Shaso du sanctuaire Mizukoshi (le forêt entourant le sanctuaire) est inscrit Patrimoine municipale de Nara. De plus, les arts shintoïste, Jimpai Okinamai et Sumo sont inscrits Patrimoine immatériel départemental.

Tason Sekibutsu (cent bouddhas)
多尊石仏（百体仏）

Vous les trouvez en face de vous après avoir traversé le pont de la route départementale n°4 à la route départementale n° 25. Il y a 53 bouddhas. Originalement, le temple Anrakuji s'y situait. Au début de l'ère Meiji, le temple Tôfukuji a été constitué en réunissant le temple Nanseiji, le temple Anrakuji et le temple Tôritsuji situés à Oji. Suite à l'extension de l'école primaire, le temple a été relocalisé à l'ancien local du temple Nanseiji. Aujourd'hui, il y reste seulement les bouddhas en pierre du temple Tôritsuji. Selon le document « Yamatoshi », les bouddhas ont été créés en juillet 1504. Ils étaient situés au bord de la route. Suite à l'augmentation de la circulation routière, ils ont été déplacés au lieu actuel.

Kamide Sekibutsu

（上出石仏）

Kamide Sekibutsu est un bouddha installé près de l'arrêt de bus d'Ojikamide. Son origine n'est pas connue.

Cimetière de Shimode et 

Statue de Tason Magaibutsu (bouddha sculptée 

sur les parois de rocher)

（下出墓地　多尊磨崖仏）

Vous trouvez les bouddhas sculptés entre l'ère Momoyama et l'ère Edo tels que Magai Amidanyorai (15 octobre 1600, l'année de métal-rat), Magai Jizôbosatsu (15 novembre 1583, l'année de chèvre d'eau),  Magai Amidabutsu et Rokujizô (15 janvier 1641). 

Pierre tombale de Kôda et Statue de bouddha sculptée sur les parois de rocher

（幸田墓碑石仏磨崖）

Il s'agit d'une cimetière particulière près du pont Kanda sur la route nationale 369. Il est considéré comme le style de l'ère Edo.

Jizô de Kôda Magaisekibutsu

（幸田の地蔵磨崖石仏）

Ce Jizô se trouve au bord de la rivière en face de la Pierre tombale de Kôda et Statue de bouddha sculptée sur les parois de rocher.

Jizô magaisekibutsu

（地蔵磨崖石仏）

Il s'agit d'un bouddha Magaibutsu et d'une statue de Kôbôtaishi situés près de la place de Dam Mahoroba du barrage Nunome. A côté de ceux-ci se trouve également des lanternes de jardin et la stèle « 自然石六字名号碑 ».

Château d'Oji (Ruine du château)

邑地城（古城跡）

Les ruines sont considérées comme l'ancien château du clan local Oji (Muraji). Les ruines comprennent les murs extérieurs, les douves et la fortification en terre. Les murs extérieurs sont allongés en courbe sur l'arête de l’est à l’ouest. Au point le plus haut à l’ouest se situe la partie principale que vous trouvez sur la photo.

※ Le chemin pour aller à la partie principale n’est pas aménagé. Veillez demander l’autorisation à un voisin avant d'entrer dans la montagne.

Roche Tengu 
（天狗岩）

Il est mentionné dans la publication municipale de Yagyu « Histoire du village de Yagyu, page 256 » émis en 1961 par l'association des habitants locaux de l'union du quartier de Yagyu. Il est présenté comme un des mégalithes d'Ojicho avec Ittoseki et Tobiraiwa.

Sanctuaire Niu

（丹生神社）

On trouve l'écriture en encre de Chine « Année 1442 » sur le faîtage du bâtiment principal qui a été inscrit le Monument hautement protégé (précédemment appelé le Trésor National) en 1927 et est inscrit aujourd'hui Bien Culturel Important du Japon. Selon le document historique du sanctuaire, Nyuhimenomikoto était déifié autrefois.

Mille Jizômagaibutsu
（千体地蔵磨崖仏）

Il s'agit d'un bouddha sculpté sur les parois de rocher, situé à l'extrémité de l'agglomération de Nyucho. Après avoir traversé un petit pont et continué sur le chemin étroit, vous en trouvez deux d'abord, ensuite un, encore un au plus loin. On trouve la description des années 1670 et 1682.

Mémorial du sanctuaire Fujisengen

（富士浅間社供養碑）

Il s'agit un mémorial situé devant l'usine de thé près du sanctuaire de Niu. On trouve l'inscription « Namu Sengen, le 07 juin 1761, l'année de Serpent de métal ».

Bouddha Magai Jizô

（磨崖地蔵仏）

Vous trouvez un bouddha Magai Jizô en entrant dans la montage depuis la route d'Ojicho vers Niucho. Il est considéré comme l'un des plus grands roches dans le quartier de Yagyu.

Château de Simonyu (Ruines du château)

下丹生城（古城跡）

Dans le document historique de la ville de Nara, les ruines du château de Shimonyu sont traitées comme « le Château du Shimonyu » car elles correspondent à l'ancienne forteresse du village de Shimonyu inscrite dans le document « Yamatoshi ». Il est considéré comme le château du clan local Nyu qui faisait partie des seigneurs du temple Kôfukuji. Selon la légende, la sixième fille de Muneyoshi YAGYU s'est mariée à Heizo YAGYU, le fils aîné de Shogen NYU et il s'est mis au service de Hirotaka TERAZAWA, le chef du château Hizen Karatsu. Les ruines comprennent les murs extérieurs, les douves et la fortification en terre. La photo montre la ruine les douves.

Château de Kaminyu (Ruines du château)

上丹生城（古城跡）

Les ruines du château de Kaminyu correspondent l'ancienne forteresse du village de Kaminyu inscrite dans le document « Yamatoshi ». Les ruines comprennent une petite partie des murs extérieurs, des douves et de la fortification en terre.

※ Le chemin pour aller à la partie principale n’est pas aménagé. Veillez demander l’autorisation à un voisin avant d'entrer dans la montagne.

Monument en pierre des dieux de montagnes

（山の神石碑）

Le monument a été déplacé au lieu actuel depuis le lieu actuellement situé dans le barrage de Nunome lors que le barrage a été construit. Vous pouvez admirer le Mont Kano du village de Yamazoe au-delà du monument.

Barrage de Nunome
（布目ダム）

Il est situé à la frontière du village Yamazoe et de la ville de Nara. Au nord du barrage se situe la Place Dam Mahoroba, à l'est se trouve le Parc des cosmos d'Ushigamine. Vous trouvez la Place Kiriyama Sazanami et le Parc Ohashi Honobono au sud. Vous pouvez vous promener sur l'esplanade ou vous reposer dans l'aire de repos.

Sanctuaire Togakushi

（戸隠神社）

Selon la légende, le sanctuaire Togakushi a été créé en 1508 par la division de la divinité du sanctuaire Koriyama Togakushi situé dans le village de Yamazoe. En 1785, le bâtiment principal a été consumé par l'incendie de 1785, cependant, il a été reconstruit immédiatement. On trouve la lanterne en pierre offert en 1660.

Les divinités sont Amenotajikarao no mikotoe et Hachiman Daijin. Le sanctuaire succursale dans l'enceinte est le sanctuaire Kasuga (Ameno Koyane no mikoto) et le sanctuaire subordonné est le sanctuaire Tsushima (Susanoo no mikoto).

Temple Myôôin（明王院）

Le bâtiment principal a été reconstruit en 1808 et au début de l'ère Showa, de grands travaux de réfection ont été effectués. Le bouddha principal est la statue debout de Fudomyoo qui a été créée dans l'ère Heian. Vous trouvez également Honson Wakidachi, Jizôson, Shakanyorai, Yakushi Nyorai, Amida Nyorai, Kôbô Daishi, etc.

Dans l'ère Edo, il y avait huit temples subordonnés. Jusqu'à la révolution de Meiji, les moines du temple Myôôin participaient aux fêtes du sanctuaire Togakushi. Les cérémonies étaient exercées en syncrétisme de Shintoïsme et de Bouddhisme. Ils s'occupaient à la fois du sanctuaire shintoïste et du temple bouddhiste.